第255节

    ??是因为他打算修炼天符经，行走天书之路。

    ??因此，他们等待菩提子新的文章。尤其是那些精通符术的金丹大修士，希望跟他商讨化婴真箓。

    ??可谁知，菩提子随后甩出来的文章，竟然是要格物致知，为天下万物归总别类？

    ??“他在研究三十六天罡法中的‘胎化易形’？为什么要研究这种鸡肋？”

    ??“这家伙到底修炼什么功法？造化，总不能真是一门对应‘胎化易形’术的造化变化之功吧？”

    ??众人阅览短短三千字，沉吟思索，迟迟无人回复留言。

    ??伏衡华并不急着看留言，他安心研究自己神识所居的道台。

    ??“羽仙真箓”发表后，他的道台被劫仙们评定，已升级为三颗星。

    ??一文三星，伏衡华的性子也不免嘚瑟起来。

    ??他神识运转，道台徐徐扩展，变成长宽百丈的草坪。

    ??“道台如内景，随着我的等级提高，好像在这片道台时空也多了几分权限？”

    ??伏衡华有些明白，为什么那些劫仙可以强行封锁自己的文章，甚至给自己评分定级了。

    ??“回头等我混一个太阳，就把三星洞彻底造出来。”

    ??这时，一位挂着两个太阳的人发来私聊。

    ??“万象格物，你要研究进化图？”

    ??看到“沧澜”二字，伏衡华肃然起敬。

    ??他修行至今，从《沧澜游记》学了不少东西。

    ??不久前，还把这位前辈的功法心得统统订阅一份。

    ??虽然没有师徒之名，但此人的确是自己的“老师”之一。

    ??“您指的，是鬼蛇进化玄武那样？我看过您的游记，里面记录一百三十六种水族变化神龙，二十八种水族化身玄武。”

    ??沧澜劫仙本是随口一提，没成想“菩提”竟看过自己曾经的游记。顿时和伏衡华聊起来。

    ??一开始，二人还正经聊着。

    ??但说到后面，二人开始聊天南海北的美食。

    ??“白玱水域有一处地界，名叫八公山。那里生产白玉与黑玉。白玉为食，黑玉取火。

    ??“东海之上有一岛，盛产化蛇，味道很好。此类蛇种具备玄武、腾蛇、神龙三类进化方向。”

    ??伏衡华看到伏迈远采集三片天月灵蕈，跟他打过招呼，拿着镜子率先返还琅環馆。

    ??察觉馆内收集的各种草药消失一空，他愣了一下。

    ??但很快，继续跟沧澜劫仙闲聊起来。

    ??末了，伏衡华提及深藏多年的疑惑。

    ??“蚌螺，分属介虫，乃玄武所统，为何能进化椒图，从而蜕变成龙？

    ??“爬蛇，鳞虫，乃神龙所统。为何玄武之相是龟蛇盘缠，蛇亦可化玄武？

    ??“鳞虫，包括长虫、守宫、大蜺等爬行虫类，龟亦为爬虫，岂非受神龙统辖？

    ??“介虫之精者曰龟，鳞虫之精者曰龙。为何龙在龟之上？

    ??“麒麟有鳞，本应归神龙所统，何以为毛虫之长？”

    ??东莱神州虽然没有系统的界门纲目等分类，但对飞禽走兽等动物昆虫所属，古早时代便有一个大概认知。

    ??天地有五虫，毛羽鳞介蠃。

    ??毛之虫，麒麟为之长。

    ??羽之虫，凤凰为之长。

    ??鳞之虫，神龙为之长。

    ??甲之虫，灵龟为之长。

    ??倮之虫，圣人为之长。

    ??因此，龙凤龟麟称作四瑞，统率飞禽走兽、鳞甲昆虫。

    ??东莱神州上，会把一些贤德高真尊为“圣人”。

    ??沧澜劫仙随即回答：“进化之路，非单一路线。蛇可进化玄武、神龙。若长出四肢，生鹿趾，同样可以化为麒麟。如果背生双翼，还能进化羽蛇，继而蜕变为凤凰。

    ??“进化之道，彼此混杂交错。万物寻自本性，以求升华。”

    ??在沧澜劫仙讲述中，世间万物皆有其本性。

    ??而一个事物向另一个事物的进化、变化，就是从一种性质转变为另一种形式。

    ??“你可知，五虫为何以圣人、四瑞为尊？为何种种生灵最终进化方向，都是这五大形态？

    ??“圣人，即智慧。一切生灵参悟本性，启蒙智慧，皆可谓圣。世间精怪开启灵智化形成人，便是修圣之路。”

    ??精怪化形，不是化形为凡人，而是开启智慧，模拟圣人之相。因此化形之后仍有法力神通。若真正得道，可褪去妖身，成就圣体。

    ??“神龙，即生命。龙，是当今最具活力的神兽。鳞甲之流可以化龙，草木得道可以化龙，山河灵脉孕育千年可以化龙。就连我辈修士，也可行走化龙之道。

    ??“龙，拥有世间最活跃的生命力。因此有着‘万兽朝苍’‘龙生九子’‘龙性本淫’等说法。

    ??“玄武，为阴阳。世间万物，一切参悟阴阳之理者，皆可变化玄武。”

    ??劫仙侃侃而谈，讲述进化之道的本质。

    ??“那么植物呢？”

    ??话语戛然而止。

    ??沧澜劫仙过了好久，才慢吞吞道：“我对植物了解不多。”

    ??何止是植物，他对凤凰、麒麟同样不了解。

    ??之所以了解玄武和神龙，是因为他游历十三水域，吃得水族太多。对这些水族生灵过于了解，才明白神龙和玄武的区别。

    ??向玄武转变的水族，都不是恒温一类，适合蒸煮。

    ??而向神龙转变的水族，肉质蕴含充沛的生命力，口感极佳，很适合煎炸烹炖。

    ??伏衡华听过劫仙讲解，再回想自己原本打算照搬界门纲目的念头，不觉暗暗惭愧。

    ??修真界虽然没有系统的分门别类，但对世间万物也有一套自己的认知。

    ??修真，求得是大道真理，无非是另一种意义上的求知学问。

    ??“所以，编撰博物图鉴，不仅仅要借鉴前世，更要符合当下的世界认知。”

    ??伏衡华取出图卷，试着以龙凤龟麟占据四方，以圣为中心，描绘世间飞禽走兽的进化图……

    ??第五十六章 玄参踪迹，叶公遭劫画赤龙

    ??天月灵蕈到手，蟠龙岛沉浸在欢喜气氛中。

    ??伏应谷向葛仙翁、活阎王、妙天手以及偷灵儿等四位延龙炼丹大师发出邀请，请众人来岛上准备炼丹。

    ??葛留、薛开自不用说。二人与伏丹维有旧，早就答应前来相助。

    ??妙天手赤坚子乃妙仙宫掌门，是延龙中域的宗门之主。只要价格合适，他就会帮忙炼丹。

    ??唯有偷灵儿于玉宇，最是麻烦。

    ??见伏应谷给偷灵儿写信，张秋兰担忧道：“于前辈行踪莫测，比薛开前辈更加诡秘。这信，他能收到吗？”

    ??“当年父亲对他有一番恩情。他曾给过一支信香，只要将信香点燃，把书信烧给他，就能得知消息。”

    ??说着，夫妇二人前往蟠龙大殿求伏丹维赐香。

    ??可来到门口，却见邓兰劝说一位白衣公子离去。

    ??“玉岚商行？”

    ??伏应谷目光一沉。

    ??他知道，近日玉岚商行登门拜访，希望玉岚商行能与伏家结盟，共同开发延龙与白玱二地的修真资源流通。

    ??但伏丹维见了故人之子卢信一面，便婉言谢绝。

    ??卢信心情不爽，带青溪、南郭延年往岛外走。

    ??“公子，为何不直接告诉他们，咱们有玄金参？他们如果知道，不会如此态度。”

    ??“那是我们最后一张牌。”

    ??卢信望着身后的蟠龙岛。

    ??“锦上添花比不上雪中送炭。先拖他们几年，等他们其他药材都找到，仅缺这一味大药，却迟迟找不到时，我们再来跟他们谈。”

    ??玄金参，在玉岚商行也是珍贵无比的千年灵材。

    ??卢信并不想为伏家付出这味灵药。所以，这几次登门拜访都打算从其他方面着手，跟伏家谈条件。

    ??可伏家根本不搭理。

    ??伏丹维除第一次看在父亲的份上见一面，后面再也不理会了。

    ??卢信想到这，心中又是一顿火：天灵榜上的人物，到底瞧不起我们白玱。一个快死的老头子，还如此傲慢。

    ??……

    ??伏应谷与夫妻走入大殿，说明来意。

    ??“偷灵儿的信香在衡华那里，你们去琅環馆拿。不过在此之前，你们可去迎接刘家访客。”

    ??“刘家？哪个刘家？”

    ??伏应谷回忆东域，那些小型家族有三个姓刘的。

    ??伏丹维：“紫衣刘家。”